악마

Lucifer· 빛을 운반한 자 타락한 대천사, 자만의 왕

루시퍼(라틴어 Lucifer '빛을 가져오는 자', 히브리어 הֵילֵל 헤일렐 '새벽별')는 기독교 전통 결정적 정전 의 가장 유명한 타락 천사이자 7대 죄악 의 자만(Pride, Superbia) 의 대공 이며 본래 신 의 가장 영광 스러운 대천사 였으나 자신 을신과 동등 하게 두려 한 자만 으로 인해 천국 에서 떨어져 지옥 의왕이된 결정적 정전 도상이다. 별명 사탄(Satan)·새벽별(Morning Star, Lucifer)·헤일렐 벤 샤하르(Heylel ben Shahar)·헬렐(Helel)·타락 한 대천사·지옥 의왕이 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 구약 정전은 기원전 6세기경 의 『이사야서(Isaiah)』 14장 12~15절 의 '너 아침 의 아들 계명성(헤일렐 벤 샤하르) 이여 어찌 그리 하늘 에서 떨어졌으며 너 열국 을 엎은 자 여 어찌 그리 땅에찍 혔는고' 의 결정적 시초 정전이다. 가장 결정적 문학 정전은 1308~1320년경 단테 알리기에리(Dante Alighieri) 의 『신곡(Divina Commedia)』 『지옥편(Inferno)』 34곡 의 코키투스(Cocytus) 의 얼음 에 가슴 까지 갇힌세 얼굴·여섯 날개 의 거인 의 결정적 정전 과 1667년 존 밀턴(John Milton) 의 『실낙원(Paradise Lost)』 의 자유 의지 의 비극적 영웅 의 결정적 정전이다.

Satan· 대적자 분노의 왕, 인류의 고발자

사탄(히브리어 שָׂטָן Satan, 그리스어 Σατανᾶς Satanas, 라틴어 Satanas, 아람어 Satana)은 유대 기독교 이슬람 전통 결정적 정전 의 최고 악마이며 어원 히브리어 '사탄(satan)' 의 '대적자(adversary)' 또는 '고발자(accuser)' 의 결정적 정전 어휘이다. 별명 디아볼로스(Diabolos, 그리스어 '비방자')·악마(devil)·루시퍼(Lucifer, '빛의 운반자')·벨리알(Belial)·바알세불(Beelzebub)·이블리스(Iblis, 이슬람 의 사탄)·옛 뱀(old serpent)·대룡(大龍)·바리스의 군주(prince of darkness) 가 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 기원전 6~4세기경 의 『욥기(Job)』 1장 6~12절·2장 1~7절 천상 법정 에서 욥(Job) 을 시험 하는 대적자(satan, 정관사 사용) 의 결정적 시초 정전 과 기원전 6~5세기경 『스가랴서(Zechariah)』 3장 1~2절 의 여호수아(Joshua) 를 고발 하는 사탄 결정적 정전이다. 서기 1세기 『마태복음(Matthew)』 4장 1~11절·『누가복음(Luke)』 4장 1~13절 의 광야 에서 의 예수 그리스도 의 40 일 의 시험 결정적 정전 과 『요한계시록(Revelation)』 12장 7~9절 의 천상 의 전쟁 에서 대룡(大龍) 사탄 이 미카엘 대천사 에 패해 떨어진 결정적 정전 과 20장 1~3절·10절 의 천년 결박 과 최후 의 영원한 불못 의 결정적 정전이다.

Beelzebub · 파리들의 왕 — 폭식의 대공

베엘제붑(히브리어 בַּעַל זְבוּב Baʿal-Zəvuv, 그리스어 Βεελζεβούλ Beelzeboul, 라틴어 Beelzebub)은 유대·기독교 전통 — 결정적 정전 — 의 대악마이며 — 어원 — 히브리어 — 바알-제붑(Baal-zebub) — '파리들의 주(Lord of the Flies)' — 의 — 결정적 정전 어휘 — 로 — 본래 — 블레셋 — 의 — 도시 — 에크론(Ekron) — 에서 — 숭배 — 되던 — 신 — '바알 제불(Baal-Zebul, 고귀한 — 주)' — 을 — 유대인 — 이 — 경멸조로 — '파리의 — 주(제붑 = 파리)' — 로 — 바꿔 — 부른 — 결정적 정전 도상이다. 별명 — 베엘제불(Beelzeboul)·파리들의 — 왕(Lord of the Flies)·귀신 — 들 — 의 — 우두머리(prince of devils)·7대 죄악 — 의 — '폭식(Gula, Gluttony)' — 의 — 대공 — 이 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 기원전 6~4세기경 — 의 — 『열왕기하(2 Kings)』 1장 2~16절 — 의 — 이스라엘 — 왕 — 아하시야(Ahaziah) — 가 — 병 — 에 — 걸려 — 에크론 — 의 — 베엘제붑 — 에게 — 신탁 — 을 — 구하다 — 엘리야(Elijah) — 의 — 책망 — 을 — 받은 — 결정적 시초 정전 — 과 서기 1세기 — 의 — 『마태복음(Matthew)』 12장 24~27절·『누가복음(Luke)』 11장 15~19절·『마가복음(Mark)』 3장 22절 — 의 — 바리새인 — 들 — 이 — 그리스도 — 를 — 비방 — 하며 — '귀신 — 들 — 의 — 우두머리 — 베엘제붑 — 의 — 힘 — 으로 — 귀신 — 을 — 쫓는다' — 라 — 한 — 결정적 정전이다. 1667년 — 존 밀턴(John Milton) — 의 — 『실낙원(Paradise Lost)』 1권 78~81행 — 의 — 루시퍼 — 다음 — 가는 — 타락 — 천사 — 의 — 결정적 17세기 영문 정전 — 과 1954년 — 윌리엄 — 골딩(William Golding) — 의 — 소설 — 『파리대왕(Lord of the Flies)』 — 의 — 결정적 20세기 영문 정전이다.

Asmodeus · 정욕의 대공 — 결혼을 파괴하는 마왕

아스모데우스(히브리어 Ashmedai, 그리스어 Asmodaios, 라틴어 Asmodaeus)는 유대 외경·기독교 전통 — 결정적 정전 — 의 정욕·결혼 파괴·분노의 대악마이며 — 페르시아 조로아스터교 — 의 — 아에쉬마 다에바(Aeshma-daeva, '분노의 — 악령') — 에서 — 유래 — 한 — 결정적 정전 도상이다. 어원은 — 조로아스터교 — 의 — 아베스타(Avesta) — 의 — 아에쉬마(Aeshma, '분노') + 다에바(daeva, '악신') — 가 결정적 정전 어휘이며, 유대 — 외경 — 의 — Ashmedai(아쉬메다이)와 그리스어 — 의 — Asmodaios — 가 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 기원전 200년경 — 의 — 유대 — 외경 — 의 — 『토비트서(Book of Tobit)』 3장 8절 — 사라(Sarah)의 — 일곱 — 남편 — 을 — 첫날밤 — 에 — 죽인 — 정욕 — 의 — 악마 — 결정적 정전 — 과 3장 17절·6장 14~18절·8장 1~3절 — 라파엘(Raphael) 대천사 — 가 — 토비아(Tobias) — 에게 — 물고기 — 의 — 간 — 과 — 심장 — 을 — 향 — 위에 — 태우게 — 하여 — 그 — 연기 — 로 — 추방 — 한 후 — 이집트 — 의 — 상부 — 에 — 결박 — 한 — 결정적 정전이다. 서기 1~3세기 — 의 — 『솔로몬의 — 유언(Testament of Solomon)』 5장 — 솔로몬 — 왕 — 의 — 부인 — 을 — 향한 — 정욕 — 결정적 정전 — 과 17세기 — 의 — 『레메게톤(Lesser Key of Solomon, Ars Goetia)』 — 72귀신 — 중 — 32위 왕 — 결정적 정전이다.

Belphegor· 나태의 대공 게으름으로 인간을 망치는 자

벨페고르(라틴어 Belphegor, 영어 Belphegor)는 유대·기독교 전통 결정적 정전 의 악마이자 7대 죄악 중 '나태(Sloth, Acedia)' 의 대공(Prince) 이며 어원 히브리어 바알 페오르(Baal-Peor, '페오르 의 주') 의 결정적 정전 어휘 로 구약 시대 의 모압 의신이 유대-기독교 시각 에서 의인화 된 결정적 정전 도상이다. 별명 바알 페오르(Baal-Peor)·벨파고르(Belfagor)·발폐고르(Balphegor)·나태 의 대공 이 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 구약 정전은 기원전 6~4세기경 의 『민수기(Numbers)』 25장 1~9절 의 '이스라엘 이 싯딤 에 머물러 그 백성 이 모압 여자 들 과 음행 하기 를 시작 하니라 그들이 이스라엘 백성 을 청 하여 그들의신들 에게 제사 하게 하매 백성 이 먹고 그들의신들 에게 절 하므로 이스라엘 이 바알 브올(Baal-Peor) 에게 가담 한 지라' 의 결정적 시초 정전이다. 가장 결정적 풍자 문학 정전은 1518년 의 이탈리아 의 니콜로 마키아벨리(Niccolò Machiavelli) 의 『벨파고르 대천사 의 단편(Novella di Belfagor Arcidiavolo)』 의 결정적 정전이다.

Bael· 솔로몬의 72귀신 제1위 동방의 왕

바알(라틴어 Bael, 영어 Bael, 히브리어 בַּעַל Baal '주인')은 17세기 그리모어 결정적 정전 『솔로몬의 작은 열쇠(Lemegeton Clavicula Salomonis)』 1부 『아르스 고에티아(Ars Goetia)』 의 72귀신 중 제1위 의 동방 의 왕(King of the East) 이며 66 군단(legions) 의 악마 를 통솔 한 결정적 정전 도상이다. 어원학적 기원은 기원전 13세기경 의 우가리트 바알 신화(Ugaritic Baal Cycle, KTU 1.1~1.6) 의 가나안·페니키아 의 풍요·천둥·전쟁 의 신 바알(Baal, 엘 의 아들) 의 결정적 시초 정전 으로 후대 유대-기독교 전통 이 이방 우상 으로 격하 한 결정적 정전 어휘이다. 별명 바알(Baal)·바알 하 닷(Baal Hadad)·바알 제붑(Baal-Zebub)·바알 페오르(Baal-Peor)·동방 의왕이 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 구약 정전은 기원전 6~4세기경 의 『열왕기상(1 Kings)』 18장 17~40절 의 갈멜 산 의 엘리야 와 바알 의 450 예언자 들 의 대결 의 결정적 정전이다.

Paimon· 솔로몬의 72귀신 제9위 예술과 학문의 왕

파이몬(라틴어 Paimon, 영어 Paimon)은 17세기 그리모어 결정적 정전 『솔로몬의 작은 열쇠(Lemegeton Clavicula Salomonis)』 1부 『아르스 고에티아(Ars Goetia)』 의 72귀신 중 제9위 의 강력한 왕 이며 200 군단(legions) 의 악마 를 통솔 한 결정적 정전 도상이다. 별명 파이마(Paimaim)·파이몬 왕(King Paimon)·낙타 의 왕·예술 과 학문 의왕이 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 1563년 의 요한 바이어(Johann Weyer) 의 『 위서 의 악마 의 군주(Pseudomonarchia Daemonum)』 의 파이몬 의 결정적 시초 정전 과 17세기 의 『레메게톤 솔로몬의 작은 열쇠(Lemegeton Clavicula Salomonis)』 1부 『아르스 고에티아』 의 72귀신 중 제9위의왕의 결정적 정전이다. 1801년 영국 의 프란시스 바렛(Francis Barrett) 의 『마구스(The Magus)』 의 파이몬 의 결정적 마법서 정전 과 1863년 콜랭 드 플랑시(Collin de Plancy) 의 『지옥 사전(Dictionnaire Infernal)』 의 낙타 위 의 왕관 을 쓴 남자 의 모습 의 파이몬 도상 이 결정적 미술 정전이며, 2018년 6월 8일 미국 개봉 영화 『유전(Hereditary)』(아리 아스터(Ari Aster) 감독, A24) 의 파이몬 의 'Hail Paimon' 의 결정적 21세기 영화 정전이다.

Astaroth · 솔로몬의 72귀신 제29위 — 위대한 공작

아스타로트(라틴어 Astaroth, 영어 Astaroth)는 17세기 그리모어 — 결정적 정전 — 『솔로몬의 작은 열쇠(Lemegeton Clavicula Salomonis)』 1부 『아르스 고에티아(Ars Goetia)』 — 의 — 72귀신 — 중 — 제29위 — 의 — 큰 — 공작(Great Duke) — 의 — 악마 — 이며 — 40 — 군단(legions) — 의 — 악마 — 를 — 통솔 — 한 — 결정적 정전 도상이다. 어원학적 기원은 — 기원전 2000년경 — 메소포타미아 — 의 — 풍요·사랑·전쟁 — 의 — 여신 — 이슈타르(Ishtar, 아카드어) — → — 페니키아·가나안 — 의 — 아스타르테(Astarte) — → — 구약 — 의 — 이방 — 여신 — 아쉬토렛(Ashtoreth) — → — 16~17세기 — 그리모어 — 의 — 남성 — 공작 — 악마 — 의 — 결정적 정전 어휘이다. 별명 — 아쉬토렛(Ashtoreth)·아스타르테(Astarte)·이슈타르(Ishtar)·인훈과학 — 의 — 공작 — 이 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 — 1563년 — 의 — 요한 — 바이어(Johann Weyer) — 의 — 『위서 — 의 — 악마 — 의 — 군주(Pseudomonarchia Daemonum)』 — 의 — 아스타로트 — 의 — 결정적 시초 정전 — 과 17세기 — 의 — 『레메게톤 — 솔로몬의 작은 열쇠(Lemegeton Clavicula Salomonis)』 1부 — 『아르스 고에티아』 — 의 — 72귀신 — 중 — 제29위 — 의 — 큰 — 공작 — 의 — 결정적 정전이다. 1818년 — 콜랭 — 드 — 플랑시(Collin de Plancy)의 『지옥 사전(Dictionnaire Infernal)』 — 의 — 사악한 — 용 — 위 — 의 — 아스타로트 — 도상 — 이 결정적 19세기 미술 정전이며, 1995년 — 부터 일본 — 의 — 남코(Namco) — 의 — 비디오 — 게임 — 『소울 — 칼리버(Soul Edge/Soulcalibur)』 — 시리즈 — 의 — 아스타로트 — 의 — 결정적 21세기 글로벌 게임 정전이다.

Mara· 불교 욕망의 마왕 깨달음을 방해하는 자

마라(산스크리트어 मार Māra, 팔리어 Māra)는 불교 신화 결정적 정전 의 마왕 이며 어원 산스크리트어 '마라(Māra)' 의 '죽음·파괴(death, destruction)' 의 결정적 정전 어휘 로 욕계(欲界) 제6천 타화자재천(他化自在天) 의 주인 으로 인간 을 욕망 과 환각 에 빠뜨려 해탈 을 방해 한 결정적 정전 도상이다. 별명 마라(Māra)·마왕(魔王)·죽음 의 신·욕계 의 주·파순(波旬)·마라·파피야스(Māra Pāpīyas, 사악 한 자) 가 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 기원전 5~3세기 의 팔리어 『숫타니파타(Sutta Nipāta)』 의 『 파다나 숫타(Padhāna Sutta, 정진 의 경)』 의 부처 가 보리수 아래 에서 마라 와그의세딸의 시험 을 물리친 결정적 시초 정전 과 서기 2세기 의아슈 바고샤(Aśvaghoṣa, 馬鳴) 의 『 부처행 찬(Buddhacarita)』 13장 의 결정적 정전이다.

Mammon · 부의 악마 — 탐욕의 대공

마몬(아람어 ܡܳܡܘܳܢܳܐ Māmōnā 마모나, 그리스어 μαμωνᾶς Mamōnas, 라틴어 Mammona)은 기독교 전통 — 결정적 정전 — 의 부·탐욕의 악마이며 — 어원 — 아람어 — '마모나(mamona)' — 의 — '재물·돈(wealth, money)' — 의 — 결정적 정전 어휘 — 로 — 본래 — 보통명사 — 였 — 으나 — 신약 — 에서 — 의인화 — 되어 — 신 — 과 — 대립 — 하는 — 우상 — 이 된 — 결정적 정전 도상이다. 별명 — 마모나스(Mamōnas)·풍요 — 의 — 군주(prince of riches)·황금 — 의 — 왕(king of gold)·7대 죄악 — 의 — '탐욕(Avaritia, Greed)' — 의 — 대공 — 이 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 서기 1세기 — 신약 성경 — 의 — 『마태복음(Matthew)』 6장 24절 — 의 — '한 — 사람 — 이 — 두 — 주인 — 을 — 섬기지 — 못할 — 것이니 — 혹 — 이 — 를 — 미워 — 하고 — 저 — 를 — 사랑 — 하거나 — 혹 — 이 — 를 — 중히 — 여기고 — 저 — 를 — 경히 — 여길 — 것임이라 — 너희 — 가 — 하나님 — 과 — 마몬 — 을 — 겸하여 — 섬기지 — 못 — 하느니라(You cannot serve God and Mammon)' — 결정적 시초 정전 — 과 『누가복음(Luke)』 16장 13절 — 의 — 동일한 — 구절 — 결정적 정전 — 과 16장 9~11절 — 의 — '불의 — 의 — 재물(mammon of unrighteousness)' — 결정적 정전이다. 1667년 존 밀턴(John Milton)의 『실낙원(Paradise Lost)』 1권 678~688행 — 의 — 천국 — 에서 — 도 — 늘 — 황금 — 의 — 길 — 만 — 응시 — 하던 — 타락 — 천사 — 의 — 결정적 정전 — 이다.

Orobas· 솔로몬의 72귀신 제55위 말의 머리를 가진 진실의 대공

오로바스(라틴어 Orobas)는 솔로몬 의 72귀신(Goetia) 결정적 정전 의 55번째 악마이며 대공(Great Prince) 계급 의말의 머리 와 인간 의 몸 또는 완전 한말의 결정적 정전 도상 의 결코 거짓말 하지 않는 정직 한 악마 이다. 별명 오로바스(Orobas)·진실 의 대공·말 머리 의 악마·신사 적 인 악마·솔로몬 의 55번째 영(靈) 가 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 1577년 의 독일 의 의사 이자 오컬트 작가 요한 베이어(Johann Weyer, 1515~1588년) 의 『 거짓 악마 들 의 위계(Pseudomonarchia Daemonum)』 의 결정적 시초 정전 과 17세기 의 『 솔로몬 의 작은 열쇠(Lesser Key of Solomon, Lemegeton)』 의 제1부 고에티아(Goetia) 의 55번 영 오로바스 의 결정적 정전이다. 가장 결정적 특이성 정전은 다른 71 귀신 과 달리 호명자 에게 명확 히 호의 적 이며 결코 거짓말 하지 않는 신사 적 인 악마 인 결정적 정전 으로 솔로몬 마법 의 진실 의 신탁 을 받기 위해 호명 된 결정적 정전이다.

Baphomet· 산양 머리 우상 비교(秘敎)와 음모의 상징

바포메트(라틴어 Baphometh, 영어 Baphomet)는 중세 후기 14세기 의 템플 기사단(Knights Templar) 재판 의 그들 이 숭배 했다고 주장 된 우상 의 이름 의 결정적 정전 도상이며 산양 머리 에 인간 몸 의 양성구유 좌상 의 결정적 정전 으로 이마 의 역 오망성(pentagram) 과 박쥐 날개 와 횃불 의 결정적 정전이다. 별명 바포메트(Baphomet)·멘 데스 의 산양(Goat of Mendes)·안식일의 산양(Sabbatic Goat)·산양 머리 우상·비교(秘敎) 와 음모 의 상징 가 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 시초 정전은 1307년 10월 13일 프랑스 왕 필리프 4세(Philip IV, '미남왕') 가 템플 기사단 을 무너뜨리기 위해 그들 이 '바포메트' 를 숭배 한다고 고문 하여 자백 받은 데 서 유명 해 진 결정적 시초 정전 과 1856년 프랑스 오컬티스트 엘리파스 레비(Éliphas Lévi, 1810~1875년) 의 『고급 마법 의 교의 와 의식(Dogme et Rituel de la Haute Magie)』(1854~1856년 출간) 의 '멘 데스 의 바포메트(Baphomet de Mendes)' 의 도상 의 결정적 정전이다.

Leviathan· 바다의 거대 괴수 질투의 대공

레비아탄(히브리어 לִוְיָתָן Liwyāṯān 리브야탄, 그리스어 Leviathan, 라틴어 Leviathan)은 구약 성경 결정적 정전 의 거대한 바다 괴수이자 기독교 전통 에서 질투(Envy) 의 대공 으로 발전 한 악마 이며 어원 히브리어 'lawah' '감기다·둘둘 말다(twist, coil)' 에서 파생 된 결정적 정전 어휘 로 '둘둘 감기는 자' 의 결정적 정전 도상이다. 별명 리브야탄(Liwyāṯān)·로탄(Lotan, 우가리트 원형)·바다 의 용(sea serpent)·날쌘 뱀(piercing serpent)·꿰뚫는 뱀(나하슈 바리아흐 nachash bariach) 가 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 기원전 13세기경 우가리트(Ugarit) 의 『바알 신화 주기(Baal Cycle)』 의 7 머리 의 바다 혼돈 괴물 로탄(Lotan, ltn) 의 결정적 시초 정전 과 기원전 6~4세기경 의 『욥기(Job)』 41장 1~34절(히브리어 본 의 40장 25절~41장 26절) 의신만이 다스릴 수 있는 무적 의 바다 괴물 의 결정적 정전이다. 『이사야서(Isaiah)』 27장 1절 의 '날의끝' 의 레비아탄 의 처단 과 『시편(Psalm)』 74편 14절·104편 26절 의 결정적 정전 과 4~6세기 의 『바빌론 탈무드 바바 바트라(Bava Batra)』 74b~75a 의 레비아탄 과 베헤모스(Behemoth) 의 결정적 정전이다.

Abaddon· 멸망의 천사 무저갱의 왕

아바돈(히브리어 אֲבַדּוֹן Avaddon, 그리스어 Ἀπολλύων Apollyōn, 라틴어 Abaddon)은 유대·기독교 전통 결정적 정전 의 멸망·파괴의 천사이며 어원 히브리어 아바드(avad) '멸망 하다·파괴하다(to perish, destroy)' 에서 파생 된 '멸망(destruction)' 의 결정적 정전 어휘 로 그리스어 아폴리온(Apollyōn) 의 '파괴자(destroyer)' 의 결정적 정전 도상이다. 별명 아폴리온(Apollyon)·아바돈·무저갱(아비스 Abyss) 의 왕·메뚜기 떼의왕이 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 문헌 정전은 기원전 6~4세기경 의 『욥기(Job)』 26장 6절·28장 22절·31장 12절 의 '아바돈' 이 무덤·멸망 의 장소 로 의인화 된 결정적 시초 정전 과 『잠언(Proverbs)』 15장 11절·27장 20절·『시편(Psalm)』 88편 11절 의 결정적 정전이다. 가장 결정적 신약 정전은 서기 1세기 의 『요한계시록(Revelation)』 9장 11절 의 '무저갱 의 사자(angel of the bottomless pit) 가 있어 그 의 이름 은 히브리어 로 아바돈 이요 헬라어 로 아폴리온 이라' 의 결정적 정전이다. 1678년 존 버니언(John Bunyan) 의 『천로역정(The Pilgrim's Progress)』 의 크리스천 과 의 격투 에서 의 아폴리온 의 결정적 17세기 영문 정전이다.

Lilith· 밤의 마녀 아담의 첫 아내, 여악마의 어머니

릴리트(히브리어 לִילִית Lilith, 라틴어 Lilith)는 유대 신화 결정적 정전 의 여악마이자 일부 전승 에서 신 이 아담 의 갈비뼈 가 아닌 그 와 동시에 흙 으로 빚은 '첫 번째 여자' 였으나 자신 을 아담 과 동등 하게 여겨 그 에게 굴복 하기 를 거부 하고 에덴 을 떠난 후 사탄(사마엘 Samael) 과 결합 해 무수한 악마(릴림 Lilim) 를 낳은 결정적 정전 도상이다. 별명 릴리투(Lilitu, 메소포타미아)· 릴림 의 어머니· 사마엘 의 짝· 밤 의 여악마· 아담 의 첫 아내 가 결정적 정전 어휘이다. 가장 결정적 구약 정전은 기원전 6세기경 의 『이사야서(Isaiah)』 34장 14절 의 '릴리트(לִילִית, 야 짐승 과 함께 거하는 밤 의 정령)' 의 결정적 시초 정전이다. 가장 결정적 유대 외경 정전은 8~10세기경 의 『벤 시라 의 알파벳(Alphabet of Ben Sira)』 의 아담 의 첫 아내 신화 의 결정적 정전 이며, 가장 결정적 카발라 정전은 1280년경 의 모세 데 레온(Moses de León) 의 『조하르(Zohar)』 의 릴리트 가 사마엘(Samael) 의짝인 결정적 정전이다.